The phenomenal bestselling self-help book of its generation – for spiritual followers of the Dalai Lama and Deepak Chopra. Eckhart Tolle demonstrates how to live a healthier and happier life by living in the present moment. To make the journey into The Power of Now, we will need to leave our analytical mind and false created self, the ego, behind. Although the journey is challenging, Eckhart Tolle offers simple language and a question-and-answer format to guide us. Surrender to the present moment, where problems do not exist. We find our joy, embrace our true selves, and discover that we are already complete and perfect. If we can be fully present and take each step in the, we will be opening ourselves to the transforming experience of THE POWER OF NOW. It’s a book to be revisited again and again.
Good Days Start With Gratitude is a 52 week guide to cultivate an attitude of gratitude! It is a self exploration journal designed to focus on being thankful for what we have, the big things in life, as well as the simple joys. Each well designed weekly spread contains an inspirational quote, space to write 3 things you are thankful for each day of the week, and a weekly checkpoint. If you start each day by writing down three things you are thankful for – a good cup of coffee, the smell of rain, starting a good book – you begin each day on the right note. Do it daily and make it a habit to focus on the blessings you have been given! Grab a copy for a friend and share the journey together!
تقديراً لأهمية كتاب «تحولات السيرة الذاتية» (الدار العربية للعلوم- ناشرون)، منحت جامعة الملك سعود المؤلفة أمل التميمي «جائزة التميز العلمي عن أفضل كتاب». وموضوع هذه الدراسة البناء القيمي في تحولات السيرة الذاتية وممارساتها الجماهيرية بعد ثورات الربيع العربي وتنبع أهمية الموضوع الذي تتناوله الدكتورة أمل التّميمي في رصد البناء القيمي في أعمال سير ذاتية عربية تسعى إلى نشر الثقافة بين الجماهير الواسعة، وارساء منظومة القيم الإسلامية والإنسانية، وخلق النموذج الأخلاقي والاجتماعي والحضاري والسّياسي.
امتداد لجمال الرواية الاولى بساتين عربستان في قديم الزمان في زمن السحر والشعوذة … قصة تروى احداثها في عربستان “بلاد العرب” وبلاد فارس تارة تشعر نفسك في بساتين وجبال فارس وتارة في صحراء وبادية العرب قصة ساحرتان احداهما عربية وهي دعجاء , والأخرة فارسية وهي أفسار كلاهما تسعيان لتشكيل عصبة ( اي مجموعة من الساحرات تتكون من 6 ساحرات ) ولكل منهما أسبابهما الخاصة دعجاء تريد تشكيل عصبة لكي تصبح ساحرة قوية ولترفع شأن الساحرات بين السحرة الذكور ….. ولكن اما افسار فتريد تشكيل عصبة وذلك للإنتقام من ابنة قاتل ابيها دعجاء امتداد لجمال الرواية الاولى بساتين عربستان .. الانتقام كأس لا نشرب منه حتى الأرتواء بل نشرب منه حد الثمالة .. أكثر الحكايات تميزا : الغرانيق في البحر الذئب شيذم قناع أديس الذهبي الراعي في النهر الخالد شخصيات تفوقت في هذه الرواية : ضارم الجني الأزرق نافجة رواية ليلية سوداء تبتلع قارؤها في كهوف الشياطين و دهاليز الظلام . و القارئ الذي أنسجم مع أجواء السحرة في ( الجزء الأول ) سيتردد أكثر في انسجامه مع صراع الشياطين ووحشيه انتقامهم .. لكن من المثير و المخيف أن بقدر ما ستكره تلك الشياطين في البداية فأنت ستحب بعضهم من جانب آخر في النهاية ..
سلسلة من سير أعلام عراقيين ورجال دول وسياسيين وزعماء قبائل وقادة عسكريين ورجال فكر وفنانين وادباء منذ تاسيس الدولة العراقية الحديثة.
رياح هجر للكاتب أسامة المسلم ، الجزء الأخير والمتمم لسلسلة بساتين عربستان.
وتستمر ملحمة الإنتقام والثأر ومرارة الفقد بداية من الفتنة التي ابتدأت من عند وصبان وآشور وبكل الأحداث التي تسببت بها والتي نقلتني بعييداً بكل جزء من تفاصيلها وسحرها مابين هجر،بلاد فارس، أرض الحجاز وجبل آريان ، تنتهي السلسلة عند دعجاء وأفسار.. لاتقل الرواية حبكةً وتشويقاً وإثارةً عن سابقتيها رغم بساطة الأسلوب إلا أنها عظيمة بمحاكاتها لوضع عالمنا العربي الحالي.. تحمل في طياتها الكثير من الرسائل والحِكم … ختامية موفقة ورائعة لسلسلة عظيمة.
ملحمة البحور السبعة: الجزء الثالث
لم تعودي تلك الحورية التي أعرفها
لا توجد حقيقة ناصعة مثل بياض الحليب، فلماذا أصبح الحليبُ أسودَ؟. تحت هذا العنوان اللافت للنظر تضعنا الروائية الفاتنة ألِف شفَق أمام سر كبير، كما في أسرار العشق الأربعين -أشهر وأنجح رواياتها وأكثرها نجاحًا وقد تُرجمت إلى العديد من اللغات. في هذا السر تصف الروائية تجربة غامقة لا تصيب بالضرورة كل الأمهات حديثات الولادة، لكنها إذا ما أصابت روائية مثل شفَق فإنها تتحول إلى حالة من البصيرة واليقظة تُشهد عليها الناس كلهم، فيمتد ضوؤها إلى أرواحهم ويصيبهم شيء منه. ومثلما أن الحليبَ الضارب في البياض هو رمزُ الأمومة، فإن السوادَ ليس فقط رمز الكتابة وسواد الحبر، بل أيضًا سواد الأفكار السلبية الكئيبة التي تداهم بعض الأمهات بعد الولادة مباشرة، فتدفعهن نحو نفق مظلم يتصارعن فيه مع قلقهن وأشباحهن وأسئلتهن التي تتفتح في صدورهن، فتخنق تدفق أثدائهن العامرة بالحليب وأرواحهن الطافرة بالحياة، ليذهبن بعدها يفتشن عن أبوابٍ واسعةٍ للفهم تُفضي بهن إلى سهول الإبداع، حيث يتشاركن فيها تجاربهن مع البشرية جمعاء .