In 2009, Simon Sinek started a movement to help people become more inspired at work, and in turn inspire their colleagues and customers. Since then, millions have been touched by the power of his ideas, including more than 28 million who’ve watched his TED Talk based on START WITH WHY — the third most popular TED video of all time.
Sinek starts with a fundamental question: Why are some people and organizations more innovative, more influential, and more profitable than others? Why do some command greater loyalty from customers and employees alike? Even among the successful, why are so few able to repeat their success over and over?
People like Martin Luther King Jr., Steve Jobs, and the Wright Brothers had little in common, but they all started with WHY. They realized that people won’t truly buy into a product, service, movement, or idea until they understand the WHY behind it.
START WITH WHY shows that the leaders who’ve had the greatest influence in the world all think, act, and communicate the same way — and it’s the opposite of what everyone else does. Sinek calls this powerful idea The Golden Circle, and it provides a framework upon which organizations can be built, movements can be led, and people can be inspired. And it all starts with WHY.
نقدم إلى القارئ العزيز رائعتين من روائع الكاتب الكبير ديستويفسكي، وهما من قصص فترة شبابه. إنهما قصتا حب من طراز عجيب نادر، يُذيب القلب رقةً وتأثرًا بمصائر المساكين من ذوي المشاعر المرهفة، وقد أبى الحب إلا أن ينزل عليهما نزول الكوارث المصمية!
ففي الليالي البيضاء قصة شابٍّ منطوٍ على نفسه، التقى الحب بعد يأس من الدنيا، فإذا الدنيا تنقلب نعيمًا، يدوم أربع ليالٍ، ثم إذا النعيم وهمًا، وإذا الحقيقة حلمًا أطاحت به اليقظة.
وفي القلب الواهن شاب فقير مسكين ضعيف به عيب جسماني جعله ييأس من السعادة. وفاجأته السعادة في هجمة تجاوزت آماله فزلزلت هذه الهجمة، أو هذا الطوفان أعصابه وقلبه الرقيق.
لقد نجح ديستويفسكي في مزج جمال الفن بأسمى المشاعر.
في كل عمل روائي تقدمه أجاثا كريستي تجد لغزا محيرا، وتجد جريمة مروعة، “تحتاج الي من يكشف مستورها، ويوضح أحداثها، ويفك شفرتها. ورواية “”شركاء ” “في الجريمة”” كما يبدو من عنوانها ـ توضح أن ثمة أشخاصا يخططون لاحداث ” جريمة مروعة، وأنهم يسيرون وفق خطط مدروسة، ولكن هل يا ترى ينجحون فيما يرمون اليه، أم أنهم سيفشلون؟ دائما ما نجد في أعمالها شخصية توازى “شخصية “”شيرلوك هولمز””، هذه الشخصية واستنتاج النهاية. وفي غالبية رواياتها ” “كانت هناك شخصية “”هيركيول بوارد”” ذلك المخبر السري الذي هل كثيرا من ” “ألغازها. بيد أننا في هذه الرواية نجد شخصية “”تومى”” وزوجته “”توبنس”” يتصديان ” لمشكلة عويصة، ويحاولان أن يجدا حلا لعصابة لها خطرها الاجرامى، وتقوم “.بعملية تهريب مخبرا مكتب “”بلانت”” البارعان “”تومى وتوبنس””.انها رواية مشوقة ” عزيزي القارئ ـ تدعوك الي تعرف أحداثها، وتحلل سلوكيات أشخاصها، حتى “تصل على حل رموز تلك الجريمة من خلال أعمال خلايا في عقل تومي؛ حتى ينقذ ” .زوجته توبنس من الاختطاف من قبل أعنى رجل في أفراد العصابة
يرجى تحديد اللون المفضل في حال وجد عند تفاصيل الفاتورة.
٤٨ لون شمعي طبي
إن تَعلمك كيفية استخدام الأسئلة الفعَّالة يمكن أن يعزز كثيرًا من نجاحاتك على المستويين الشخصي والمهني. وسوف يعينك هذا الكتاب على بناء العلاقات وتعزيزها، وبيع المزيد من منتجاتك وخدماتك وأفكارك، وتحفيز الآخرين على بذل جهود أكبر مما كانوا يحسبون أنهم يستطيعون بذله، وتقوية فاعليتك في التأثير على عملائك وزملائك وأصدقائك.
يَسرد كل فصل من الفصول الأربعة والثلاثين من هذا الكتاب حوارًا أو يعرض لموقف اعتراه تحوُّل بفضل سؤال أو أكثر من الأسئلة الفعَّالة. وقد استعنا بنماذج من واقع الحياة كي نُبيِّن كيف ومتى يُستعان بهذه الأسئلة. أما في القسم الأخير، «أسئلة لكل زمان ومكان»، فقد استعرضنا قائمة تضم 293 سؤالًا فعَّالًا إضافيًّا. وهذه الأسئلة الإضافية ستكون عونًا لك على تحقيق النجاح في طائفة منوَّعة من المواقف الحياتية سواء على الصعيد المهني أو الشخصي».
Yuval Noah Harari, author of the critically-acclaimed New York Times bestseller and international phenomenon Sapiens, returns with an equally original, compelling, and provocative book, turning his focus toward humanity’s future, and our quest to upgrade humans into gods.
Over the past century humankind has managed to do the impossible and rein in famine, plague, and war. This may seem hard to accept, but, as Harari explains in his trademark style—thorough, yet riveting—famine, plague and war have been transformed from incomprehensible and uncontrollable forces of nature into manageable challenges. For the first time ever, more people die from eating too much than from eating too little; more people die from old age than from infectious diseases; and more people commit suicide than are killed by soldiers, terrorists and criminals put together. The average American is a thousand times more likely to die from binging at McDonalds than from being blown up by Al Qaeda.
What then will replace famine, plague, and war at the top of the human agenda? As the self-made gods of planet earth, what destinies will we set ourselves, and which quests will we undertake?Homo Deus explores the projects, dreams and nightmares that will shape the twenty-first century—from overcoming death to creating artificial life. It asks the fundamental questions: Where do we go from here? And how will we protect this fragile world from our own destructive powers? This is the next stage of evolution. This is Homo Deus.
With the same insight and clarity that made Sapiens an international hit and a New York Timesbestseller, Harari maps out our future.
مجموعة قصص مدهشة بعضها لم يسبق ترجمتها إلى االلغة لعربية لرائد أدب الرعب في العالم ادغار ألان بو.
يعلم الكتاب الروحيون العظماء أنه يمكن ايجاد الحقيقة معظم الأحيان في المفارقات والمناقضات، فلإيجاد الضوء عليك المرور بالظلام.
تذهب “مريم” للدراسة في مدينة غريبة عليها في صعيد مصر، وهناك تستأجر شقة مع رفيقاتها، تؤكد عليهم صاحبة المنزل عدم فتح الغرفة رقم “٤” في الشقة مهما حدث، أربع فتيات يمكثن في شقة واسعة كئيبة وغريبة مكونة من أربع حجرات، تضطر فتاتان منهما الإقامة في غرفة واحدة، ومع الوقت والملل واعتياد الشقة يفتحن الغرفة رقم”٤” وبعد ذلك تبدأ كل اللعنات في الحدوث، كل التاريخ الأسود لتلك الشقة وما حدث فيها وتلك الغرفة والصندوق المغلق الموجود بداخلها وكل تلك الأشياء التي تمشي حولهن ولا يمكنهن مشاهدتها وكل تلك التواشيح والذكر
والصلاة والخوف والرعب والإنهيار.
يناقش الكتاب معتقدات مجتمع الصعيد بمصر والأفكار المبنية حول عالم السحر والعوالم الأخرى ويسرد جزء من العصر الفاطمى.