What happened to the girl you left behind?

France, 1916.

Sophie Lefevre must keep her family safe whilst her adored husband Edouard fights at the front. But when she is ordered to serve the German officers who descend on her hotel each evening, her home becomes a place of fierce tensions.

And from the moment the new Kommandant sets eyes on Sophie’s portrait – painted by Edouard – a dangerous obsession is born, which will lead Sophie to make a dark and terrible decision . . .

Almost a century later, and Sophie’s portrait hangs in the home of Liv Halston, a wedding gift from her young husband before he died. A chance encounter reveals the painting’s true worth, and its troubled history.

A history that is about to resurface and turn Liv’s life upside down all over again . . .

In The Girl You Left Behind two young women, separated by a century, are united in their determination to fight for what they love most – whatever the cost.
____________

‘Another heart-stoppingly brilliant novel from Jojo Moyes’ Closer

‘Wonderfully well-written and completely engrossing . . . It will make you think long after you turn the final page’ Daily Mail

Lana Bataineh, better known as Loofy, is a mother, a wife, a sister,

a grandmother and an ALS patient. Sixteen years ago, the doctors gave

her two years to live. Since then, she has attended her three children’s

When Aya moves away from the city to the remote English countryside, she and her step brother, Joe, discover a mysterious world where dark forces exist. What begins as a dream becomes an astonishing adventure where myths and legends come alive. The Night Catchers must not only navigate an ancient and mysterious world, but one in which the levels of a computer game force them through dangerous landscapes. Challenged by evil deities, giants, unicorns and warriors, the fight between good and evil threatens the very fabric of nature bringing it to the brink of environmental disaster. Only Aya can read the signs that awaken the spirits of the underworld and save both worlds. But will she succeed before it is too late?!

This is a book of poetry written by an author with substantial experiences of both the East and the West. This short book treats disparate themes pivoting around religion, philosophy, politics and depictions of urban space.

(سكون الروح)..

كتاب يتطرق بشكل عام للأمور اليومية الحياتية التي قد يتعرض لها الإنسان في رحلة حياته.  يعرج على مجموعة من المواضيع التي لا غنى لأي إنسان عن الوعي بها؛ منها الوعي بالنفس والجسد والعلاقات.  

هي مجموعة أفكار لدى الكاتبة تعرضها للقارئ؛ ليتفكر في حياته ويتحمل مسئوليتها، بدل إلقاء اللوم على الآخرين أو الأنظمة.  بقليل من تحمل المسئولية، وشحذ الهمة الداخلية، تسكن الروح في الجسد، ويندمج الفرد مع أسرته ومجتمعه، متحملاً مسئولية حياته، ناشراً للحب والعطاء.

تعرض الكاتبة أيضاً مفاهيم مختلفة عن الحياة لنراها بطريقة مختلفة.  بطريقةٍ تجعل من الحياة متعة بدل أن تكون همّاً نتحمل مسئوليتها بغير وعي.  فالعمل من قلبٍ محب للنفس والحياة يصقل الحياة، وتزيد ذبذبات السعادة، ويتوازن المرء مع أحداث حياته الإيجابية والسلبية.  هي ليست منهجاً، إنما نظرةٌ بعين أُخرى ربما تضيف للقارئ زاوية معتمة لم يفكر بها، أو لعلها تقول له هناك من يشاركه نفس الفكر والمنطق.  وليس هناك صوابٌ أو خطأ، إنما هي خيارات متعددة

During the school day, I was never able to talk about how I felt because I didn’t have the words to express those feelings.

الأرواح وما تحتويها من مشاعر:

كيف أحب أن أشعر أو لا أشعر، كيف أحب نفسي بكل الشعور الذي يعبر بي.

كيف أتحكم وأفهم وأعرف، كيف أسمح ولا أسمح، كيف أبيح لقلبي أن يطير أو لا، كيف أحب ذاتي ومن حولي من أرواح وظروف، كيف أتنفس حياة صحية قوية لكل حواسي الجميلة، كلوحة ليس لها مثيل وصامدة.

إذا الحياة تحدث، فالحبُّ أيضاً، والمشاعر، بكل ما فيها من حلو ومر

يتناول الكتاب تاريخ كتاب ألف ليلة وليلة، ومدى تأثيره على أبرز الكُتّاب والأعمال الأدبية الغربية بعد نشره كاملاً في الغرب من خلال الترجمة في أوائل القرن التاسع عشر. كما يتناول الكتاب ترجمات كتاب ألف ليلة وليلة، إلى الإنجليزية خاصة، ومدى مصداقيتها وقربها أو بعدها عن النص الأصلي.

ويتناول الكتاب أيضاً تقنيات السرد في كتاب ألف ليلة وليلة، وأسبقية هذه التقنيات في الظهور على الساحة الأدبية. ومع ذلك لم تتم الإشارة لتلك التقنيات في الغرب، خاصة أثناء ظهور تقنيات السرد المسماة بـ “حكاية الحكاية” Metafiction ، التي تعدّها النظرية الأدبية الغربية من نتاج الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين المنصرم.
ويقدّم الكتاب شرحاً وافياً لماهية “حكاية الحكاية“، وبيان لتقنياتها المتعددة، ولتنظيرها (دخولها مسار النظرية الأدبية الغربيّة). ويتناول أبرز كُتّاب الغرب الذين تبنوا بعض تطبيقات “حكاية الحكاية “المختلفة. ويذكر أبرز النقاد الذين درسوا تقنيات “حكاية الحكاية“.
ويستعرض الكتاب أيضاً مسيرة الأديب المصري نجيب محفوظ الأدبية وتطورها، ويناقش روايته القصيرة المكثفة: ليالي ألف ليلة؛ لأن كتاب ألف ليلة وليلة يمثل القاعدة والأصل لرواية محفوظ ليالي ألف ليلة، بالإضافة إلى تبني محفوظ لعدد من تقنيات سرد كتاب الليالي الأصلي وشخصياته. فرواية نجيب محفوظ رواية حديثة تتبنى تقنيات “حكاية الحكاية“، ويستعرض الكتاب مسيرة الكاتب الشمال أمريكي (جون بارث) الأدبية ومدى تأثرها بتقنيات السرد في كتاب ألف ليلة وليلة، وبشخصية شهرزاد بشكل خاص. ويناقش الكتاب مجموعة جون بارث القصصية Ten Nights and a Night: Eleven Stories، ومدى ارتباطها بكتاب الليالي الأصلي وتقنياته.

ويختتم الكتاب بالدعوة إلى توسيع نطاق النظرية الأدبية (الغربية) لكي تشمل الكتب العالمية مثل كتاب ألف ليلة وليلة نظراً لتأثيره المهول على الأدب العالمي، وتفرد تقنيات السرد فيه، وأسبقية ظهورها.

من منّا لا يبحث عن السّعادة؟ وكم منّا يجدها فعلاً؟

ما السّعادة؟

هل هي تلك الّتي نجدها في ألوان طائر جميل؟ أو في رائحة وردة عطرة؟

هل هي تلك الّتي نجدها في ضحكة طفل؟ أو في حضن امرأة نحبها؟

هل السّعادة هي كل ما سبق؟

أم أنّها شيء آخر؟

شخصية مجهولة وُلِدَت في ريف جدِ بسيطٍ وخلَّاب في أرض اليمن، في منزل قديم أثري، وفي قرية جبلية نائية حيث تسود التقاليد، وتحكمهم سلطة القبيلة. تقوم بمحاولة الاستماع إلى حديث قلبها الثرثار. كانت قد أدركت أنها مختلفة، ولم يكن لذلك الصوت معنى لها سوى أنها تريد منه أن يصمت. كان ثرثاراً؛ فحملت القلم وبدأت تكتب ما يمليه عليها ذلك الصوت.. تفاجأت به يسرد لها خمس قصص أكثر من رائعة، جعلها معه تجوب العالم وتتخذ من تلك القصص كتاباً، يفصل بين كل قصة وأخرى فصل أدبي فريد، يتم فيه الحديث المتبادل بينها وبين قلبها الثرثار. كانت بسببه مختلفة عن أترابها، ولما انتهى الكتاب عَلِمت بأنه رسالة للعالم. بدأت حرباً تثبت فيها أنه صوت مسموع وإن كان يصدر من تحت الأنقاض، وإن كان أسيراً للخوف من كسر قوانين القبيلة، وأنَّ على العالم سماعه؛ لأنه يستحق الخروج إلى النور، وجعلت منه قضية إنسانية نبيلة تقول: “أنا امرأة يمانية”.