.أحداث الرواية تقع في مدينة جدة، وتغطي فترة الأربعين سنة الماضية، وتنتهي مع اليوم الأول من العام الهجري الحالي 1430

من أجواء الرواية نقرأ: «هل تحرزنا، وحذرنا مما في الأرض، بقينا مما يلقى علينا من السماء! هذه هي الحكمة العظيمة التي تعلمتها! وبسببها لم أحاذر بقية حياتي من أي دنس يعلق بي، سعيت في كل الدروب القذرة وتقلّدت سنامها، سمة القذارة هذه هي التي أدخلتني القصر، عندها لم يعد من مناص سوى البقاء مغموراً في دناستي لأتعلم حكمة أخرى: «كل كائن يتخفى بقذارته، ويخرج منها مشيراً لقذارة الآخرين!». حكمة متواضعة اصطدم بها يومياً، ولا يريد أحد ممن يتسربل بها الاقتناع بممارسته للغباء، لذلك أجد في تذكرها ممارسة لغباء إضافي

في ليالي القصر الصاخبة تتزاحم السيارات الفارهة في المواقف الداخلية، ويتحول الخدم ببزاتهم المزركشة إلى كائنات غير مرئية، وهم يتنقلون بين المدعوين بالمشروبات، والفواكه، والحلويات ذات الأصناف، والأشكال المتنوعة، يتحركون من غير أن تمسهم عيون الحضور، الليل صاخب، والنساء أحرقن أطرافه بهز قدودهن، وغنجهن الفائر، والرؤوس ثقلت، وبقيت الكلمات المعجونة تستعر على لهيب شهوة مؤجلة»

“إنه من الضروري أن يرى العالم الصورة الجائعة والمريضة منه،أن يرى الوحشية والجشع كيف تطيح بمبادئ وقيم الإنسان، وأن يرى العالم بصمات الفاسدين والطغاة في وجوه الأبرياء .إننا إنسانيون ،نبحث عن السلام ، عن العدل ،عن العطاء والصدق،عن الحب ، عن حرية اختيارنا الحياة التى نريد،إنه أقل ما يمكننا أن نحققه في حيانتا التى تمضي دونها شعور مستقر نحو الموت”

“شيء ما في الخارج.شيء مرعب يجب ألا يراه أحد.لا أحد يعلم ما هو ولا من أين جاء.
معظم الناس رفضوا أن يصدقوا الأمر .كانت الحوادث تحدث في أماكن بعيدة، دون شهود.لكن الخطر سرعان ما راح يقترب ثم انقطعت شبكة الإنترنت ، وسكتت قنوات التلفزيون ومحطات الإذاعة.ولم تعد الهواتف ترن.وظن بعض الناس أن بإمكانهم النجاة إن استعصموا بمنازلهم وتحصنوا وراء أبوابهم ونوافذهم.

في وقت لاحق، حين يفكرون في ذلك المساء الأخير، لن يتذكر أفراد الأسرة شيئاَ تقريباَ. وسيشذب الحزن الكثير من التفاصل. كان ناث، الفائز بالحماس، يثرثر خلال العشاء ،ولكن لا أحد منهم- بما في ذلك هو- سيتذكر تلك الطلاقة غير المعتادة التي يتحدث بها، أو أي كلمة قالها.

وضع النقود في جيب البنطلون القصيروأخذ القنينة ونفذ إلى الخارج.لم ينتشر الظلام حتى الآن. ولكن ألا توجد شجيرات الكادي الكثيفة في كلا الجانبين؟ وقد سمع أن الكوبرا تعيش في جحر بين الشجيرات وتحب رائحة زهور الكادي.

أسلوب (أوشو) قد يتبدى أحياناَ صادماَ ومستفزاَ – وربما خالياَ من التهذب-لكنه-كما يصرح بين الحين والآخر يفعل ذلك عن عمد  ليساعد مستمعيه على اليقظة وعدم الركون إلى، أو التشبث بالمسلمات الجامدة لدرجة يصيرون معها مسلوبي الإرادة لا يقدرون على شيء.

اليوم بعد 70سنة من وفاة جورج أورويل نشعر وكأنه يكتب عن أوضاعنا اليوم يأخذنا جورج أورويل في مقالاته لاكتشاف تجاربه ونظرياتها التى سلط الضوء عليها في مجتمعه وعالمنا عبر تلك المقالات تؤرخ الفترات السياسية والصراعات السلطوية آنذاك في انكلترا.

كنا هناك. لطالما كنا هناك حتى حينما كانت تخبركم أمهاتكم ألا تغادروا المنازل مخافة أن نأكلكم، سنظل نراقبكم للأبد لنتأكد من كونكم لا تحدثون الفوضى في أراضينا التي ظننتم أنها تنتمي إليكم، في تاريخنا البشر كائنات سطحية غوغائية وجاهلة ونادرًا ما تثبتون لنا عكس ذلك لكن واحد منكم، واحد منكم فقط سيكون له قدر مختلف.

المكافأة قد تتآخر،
لكن حينما تأتي تكون فاخرة.

نصوص هذا الكتاب تساعد الناس في إكتساب السكينة المفقودة بسبب هذا العصر المتميز بالإضطراب والتحوّل الذي لا يهدأ أبداً، والذي تسبب في إصابة الناس في كل ارجاء العالم بحالة من القلق والتوتر وحرمهم من السلام والامان، والكتاب نتاج تفرغ شبه تام لأكثر من سنه، ويشتمل على ٩٤ رباعية حرّة، وأغلبها في التصوف الإشراقي الحديث( وقد اسميتها إشراقات بدلاً من رباعيات لانها متحررة جزئياً من الوزن والقافية وربما يعتبررها البعض من الخطوط الجديدة في كتابة الشعر الحر )، الكتاب يوميات وحكايات عن رحلتي في إجتياز دروب الحياة الصعبة، واكتساب القوة من الداخل والسكينة من الخارج !.

لقد تم تقديم خارطة مستويات تقييم الوعي المعروفة على نطاقٍ واسع من خلال كتاب “القوة مقابل الإكراه” (الصادر عن دار الخيال)، وتمت ترجمتها إلى كل اللغات الرئيسية في العالم. وتلا ذلك أعمالٌ أخرى مثل: “عين الأنا” و”الأنا الواقعية والذاتية” (الصادران أيضًا عن دار الخيال)، والتي عملت على استكشاف مستويات الحقيقة التي تنعكس من خلال المجتمع.
يرجع كتاب تجاوز مستويات الوعي إلى استكشاف تعابير الأنا والقيود المتأصّلة ويعطي توضيحاتٍ وتعليماتٍ مفصّلةً حول كيفيّة تجاوزها.
مثلما هو الحال عليه عند قراءة كتب الدكتور هاوكينز السابقة عن الوعي، فإن مستوى الوعي لدى القرّاء يتحسّن كنتيجةٍ لاستعراض المعلومات بحد ذاتها، الأمر الذي يفتح السُّبل للارتياح من المعاناة من أجل الذات والآخرين، مما يحقّق الغاية من العمل والقصد بتسهيل التنوير الخاص للقرّاء. 

When snow shuts down Greg Heffley’s middle school, his neighborhood transforms into a wintry battlefield. Rival groups fight over territory, build massive snow forts, and stage epic snowball fights. And in the crosshairs are Greg and his trusty best friend, Rowley Jefferson.

It’s a fight for survival as Greg and Rowley navigate alliances, betrayals, and warring gangs in a neighborhood meltdown. When the snow clears, will Greg and Rowley emerge as heroes? Or will they even survive to see another day?