ما إن تبدأ في مطالعة واحدة من روايات كويلو حتى تدهشك بساطة أسلوبه وسلاسة سرده اللتان لا يوازيهما إلا عمق فلسفي نابع من صميم تجربة إنسانية في الوجود، يعبر عنها بشكل مكثف شخوص تلك الروايات. الحب، الجنون، الانتحار، الروح، الجسد، العالم.. هي الأسئلة التي شغل بها الإنسان الحيز الأكبر من جغرافية فكره الفلسفي على امتداد تاريخه الطويل. وهي الأسئلة نفسها التي يطرحها صاحب «الخيميائي»، بدرجات متفاوتة من الإلحاح في مختلف مؤلفاته. إذ يعطينا، بذلك، مؤشرا حقيقيا على أن تلك الأسئلة الوجودية الكبرى، التي تعكس معاناة إنسان قائم في هذا العالم يحدده الموت، يعيش في قلق، وتثقله وحدته داخل أفق زمانه، لم تتراجع أمام الاكتساح التكنولوجي لواقعه الراهن.
الله.. وأصحوا وقد أثار بداخلي رغبة عظيمة لاحتضان كتابه ولا أزال أهدر كل الفرص الممنوحة لي، كم كنت أشعر
بقرب الله وكم كانت تغمرني الطمأنينة ولازلت أشتاق لأيام كتلك، لكنّي أشق طريقي في الحياة وأنا أَعلمُ علم
اليقين أن الله لن يخذلنا مهما كنّا مقصرين.
مدهش وإبداعي. يقدم كتاب جيف كوهلير معلومات تاريخية، وقصص رحالة، ويعمل بأسلوب الصحافة الاستقصائية يبدو البحث عن أصول القهوة مثل قصة شائقة. يفند أدلة زائفة وحالات سوء فهم لكشف تاريخ
بيتر فرانكوبان، كاتب طريق الحرير الأفضل بيعاً.
“أحد أهم الأعمال عن البن وأكثرها إقناعا في وقتنا الحالي. حكاية غنية بالتفاصيل تلائم الانتشار الواسع للقهوة في مجتمعنا اليوم. لقد أثبت كوهلير بأنه أحد أفضل الكتاب المعاصرين في مجال ثقافة الطعام والشراب، وبمقدوره تحويل معلومات تاريخية وعلمية وواقعية إلى سرد مشوق يجعلك تقلب الصفحات باهتمام. سواء كنت تشرب قهوة دنكين دونات من كوب تحمله معك، أو قيشا نمت تحت الظل من كيمكس، ستجعل قصة كوهلير المحبوكة بدقة كوبك الآتي أكثر إمتاعاً”.
مات جولدينغ، كاتب إحدى الأعمال الأكثر بيعاً وفقاً لـ نيويورك تايمز، والشريك المؤسس لـ رودز آند كينغدومز
ماذا لو أن الله صيرني عمزد إنارة..
بعد كل الوقوف الذي انتهى أمام بابك ..
لا أحمل قلبا يثقله الليل لا احمل ذلاكرة تنتعل وجهك غيابك
لا تقرا لي بدهشة لحظية،
بل بانبهار دائم ، استرسل الكلمات وابتهلني بخشوع باك التمس الأحرف بهدوء ولا اطرق حجرات قلبي بعنف وقساوة.
كثيب من الرمال لامع،
ونور القمر بالظلام ساطع ،
لهذه الجموع قائد وبينهم مبدع وملهم وعالم..
نشرت رواية ” الأخوة كارامازوف ” في مجلة ” الرسول الروسى ” سنتى 1879 , 1880 وصدرت مستقلة عام 1880 ، يعطينا دوستوفيسكي فى ” الأخوة كارامازوف خلاصة أدبه وفكره ، فنجد فيها هذا الصراع الذى رأيناه فى ” الجن ” ونجد فيها التعارض الذى رأيناه فى ” المراهق ” ونجد فيها التنافس بين الغريمين كما رأيناه في ” الأهبل ” ، وتعالج الأخوة كارامازوف الكثير من القضايا البشرية منها تنشئة الأطفال والروابط الأسرية والعلاقة بين الكنسية والدولة وما هى مسؤولية كل شخص تجاه نفسه والأخرين ، إن الأخوة كارامازوف هى عبارة عن عالم دوستوفيسكي المصغر ، ولكن هذا العالم الآن يملك من الشفافية والوضوح وجمال الأسلوب ما لم يصل إليه دوستوفيسكي في أي أثر من أثاره قبل ذلك ، أما الأغوار التى هبط إليها فهى الأغوارنفسها وما أعمقها .
هذا الكتاب يتوجه نحو إسقاط الضوء على المفاهيم الملتبسة لأهميتها وضرورة وضوح معانيها قدر المستطاع لما لها من أثر على الفرد والمجتمع .
مهما كانت القيمة العليمة و الأكاديمية لهذا المعجم فإننا نعتقد أن القارئ العربي سيطلع على معجم جديد خاص بفيلسوف لا يزل يلقى اهتماماَ كبيرا في فكرنا وثقافتنا العربية المعاصرة .
ما الذي يربطني بهذا كله؟ ماضٍ سأتخلص منه حين أطل من نافذة الطائرةوهي تقلع نحو اللغة التي هربت إليها. شخوص أبعدتهك بيدي عن الحياة.واخرين سأبعدهم بحركة من رأسي. أنفض رأسي بشدة لتتساقط صورهموأيامهم من ارتفاع لا بأس به فوق سطح البحر. والدتي، سيخبرني فلاحأنها ماتت بعد رحيلي بعام أو أقل أو أكثر. لم يستدل لي على عنوان هناككي أحضر جنازتها. سأتظاهر بالحزن، وربما شكرته على رعايتها. بيت لمأتمتع به كما يجب. بيت من حجارة رملية وأعمدة خرسانية ورطوبةوسكون فاحش. حين أعود سابيعه وأغادر ” الجهراء”